sábado, 21 de abril de 2018

Como Oferendar Ogum?

Onde está nosso templo de Umbanda ou Candomblé?


Como ser Umbandista ou Candonblecista sem ter um templo físico? Como verei a luz sem ter as velas, como defumarei sem ter as ervas certas? Como posso cultuar os orixás sem ver suas imagens?

É fato que nos perguntamos muitas vezes todas essas coisas quando estamos fora de um terreiro e nos faltam as vezes a resposta para isso.  O foco não é olhar por esse angulo pois é um angulo limitado e sabemos que a fé não se limita pois é infinita e ampla.

Vemos então a fé pelo simples fato de ter fé que o simples e individual é tão salvável e aceitável quanto tantas criações e cultos coletivos e isso nos faz ver por traz dos bastidores. Quantos templos não sabem oque fazem e seus sacerdotes além de limitados também limitam seus filhos que ficam perdidos como cegos em tiroteio e isso não agrada a Olodumaré, Deus supremo.

Coisas tão simples podem fazer toda a diferença em nossas vidas e isso está na cartilha do destino e nos caminhos de Odu.
OS 16 MANDAMENTOS DE IFÁ

  1. Não fazer nada de mal a seu irmão.
  2. Não odiar nem reclinar os irmãos.
  3. Não guardar vingança nem ferir seu irmão.
  4. Não fazer armadilhas nem caluniar os irmãos.
  5. Não invejar seu irmão.
  6. Não mentir ao seu irmão.
  7. Não corromper e nem fazer fofocas sobre seu irmão.
  8. Usar bem a cabeça neste mundo, respeitar seus Awo.
  9. Não seja falso com seu irmão.
  10. Não furtar, não jurar em falso nem amaldiçoar.
  11. Não matar, não arruinar e agradecer o bem que as pessoas façam por você.
  12. Evite os escândalos e tragédias com seu irmão.
  13. Não transmitir doenças nem corrupção por maldade.
  14. Respeitar todos os ancestrais.
  15. Respeitar seus mais velhos e todas a vida na terra.
  16. Ouvindo todos esses conselhos será um pai perante Deus.

Se cumprirmos esses mandamentos seremos felizes e chamaremos a atenção do Orixás para nossas vidas.
Cultuar Orixá é cultuar a natureza ao nosso redor, pois os Orixás estão dentro do nosso corpo, eles são o nosso corpo e isso nós já aprendemos em aulas. Ogum é nosso sangue, Xangô é nossos ossos, Iansã é nossa respiração e assim por diante. Perceba que encontramos o nosso primeiro altar de culto e adoração e esse é o verdadeiro altar que devemos manter limpo e bem organizado. Assim criaremos as condições exatas para que nossa comunicação tenha o Axé perfeito e que chame a atenção dos ouvidos dos Orixás no Orum e assim possam descer e nos abençoar.
O 2° altar de culto é o altar de ligação cósmica que chamamos de Orí e sabemos que Ori é um Orixá, Orixá da consciência cósmica que nos mostra que somos eternos e que devemos alimentar essa consciência de conteúdo e de informações iluminados.
O 3° Altar é a própria natureza externa, o Fogo, a Terra, o Ar, as Águas, e tudo que compõe nossa planeta e universo, e é ali que cultuamos e nos recarregamos energeticamente de fluido vital e axé renovador de partículas e moléculas de vida.
Vendo por esse lado você consegue enxergar agora que só depois de tudo isso temos o 4° Altar que é o templo, o terreiro, o barracão de Santo? Não adianta não cuidar dos 3 primeiros Altares e achar que o ato de louvar os Orixás no templo ira fazer de você um bom Médium ou um filho de axé. A vida é um conjunto de ciclos naturais e com etapas bem determinadas para o nosso próprio bem, se pulamos etapas não aprendemos o que realmente é o ato de adoração ou louvação.
Entenda então que é possível adorar os Orixás apenas nos 3 primeiros altares por muito tempo e manter assim o equilíbrio entre a paciência e a esperança; A Paciência de esperar o tempo certo de participar de uma casa com amor e devoção e esperança que seus Orixás vão em algum momento lhe colocar em um templo iluminado. Por isso não tem medo, mesmo sem o 4° altar os orixás ainda estão com você e em você!
Rodrigo Campos.

sexta-feira, 15 de dezembro de 2017

Iniciação do 1° Grau e Inicio dos trabalhos de 2018

Iniciação do 1° Grau e Inicio dos trabalhos de 2018

Convidamos a todos para o Inicio dos trabalhos de nosso Templo e iniciação do 1° Grau com as bençãos da 1° Estrela Divina.

Dia: 14 / 01 as 17:00hs - Domingo


quinta-feira, 31 de agosto de 2017

Festa do tranca Ruas das Almas 10/09 as 17:00hs

Convidamos a todos para a festa do Exu Tranca Ruas das Almas, no templo Espiritualista Olhos Brilhantes em Suzano, no dia 10/09 ( Domingo ) as 17:00hs.


quarta-feira, 16 de agosto de 2017

Defumações

Abaixo alguns exemplos de defumações :
  • Defumação contra fluídos negativos Quebra-tudo; Guiné-caboclo; Espada de Santa Bárbara; Pitangueira; Folha de marmelo; Alevante; Folha de Cambuí.

  • Defumação para atrair sorte – Casca de laranja seca ralada; Casca de limão galego seco ralado; Casca de pêssego seca; Casca de maçã seca; Canela em pó ou casca; Cravo da índia; Semente de girassol.

  • Defumação para limpeza Café em pó; Casca de coco ralado; Amoreira; Palha de alho; Pimenta da costa; Benjoin.

  • Defumação de descarrego espiritual – Cominho em pó; Açúcar mascavo; Fumo em rolo desfiado; Mirra; Incenso; Alecrim; Arruda (macho ou fêmea).

  • Defumação para dinheiro Gengibre ralado; Açúcar mascavo; Breu; Semente de girassol; Noz-moscada; Pão amanhecido ralado; Louro; Pitangueira; Canela em pó; Cravo da índia.

  • Defumação para afastar espíritos de dentro de casa – Benjoin; Incenso; Mirra; Casca de alho (ou palha); Café em pó virgem; Alecrim; Pitangueira; Folha de marmelo.

  • Defumação para progredir na vida Louro; Cominho em pó; Noz-moscada; Arroz com casca; Aniz; Malva cheirosa; Manjericão; Incenso.

  • Defumação para uso em estabelecimento comercial – Gengibre ralado; Cravo da Índia; Semente de girassol; Louro; Açúcar mascavo; Noz moscada ralada; Canela em pó; Breu.

  • Defumação Oxóssi  Folha de aipim; Folha de coqueiro; Folha de butiazeiro; Folha de caraguatá; Eucalipto; Folha de laranjeira.

  • Defumação Oxum Alecrim; Alfazema; Jasmim; Sândalo; Folha de arroz; Funcho; Folha de bergamota; Folha de tomateiro; Hortelã; Verbena.

  • Defumação de Iemanjá  Hortênsias; Malva cheirosa; Fortuna; Alfazema; Violeta; Verbena; Aniz; Manjericão.

  • Defumação de Oxalá Alecrim; Jasmim; Arnica; Copo de leite; Folha de trigo; Cidreira; Cidró; Funcho.

  • Defumação de Pretos Velhos – Guiné de guampa; Barba de milho; Fumo de rolo desfiado; Arruda (macho ou fêmea); Cana de açúcar ou bagaço; Café em pó.

segunda-feira, 26 de junho de 2017

Curso de Umbanda em Suzano

1º Curso direcionado a Umbandistas e simpatizantes espiritualistas da região de Suzano ou alto tietê.

* ( 7 Meses )
* ( 50,00 ) e um quilo de alimento.
* ( Vagas Limitadas )




Numerologia de Umbanda
 segundo os principios da nossa Doutrina
* ( 7 Meses )
* ( 50,00 ) e um quilo de alimento.
* ( Vagas Limitadas )

domingo, 28 de maio de 2017

Não transfira sua responsabilidade para a entidade e ( Respeito ao consulente )

Quem não ouviu que as consultas espirituais em um terreiro são magicas e especiais, repletas de alegria e movimentos?
Muitas vezes buscamos estar mais próximo do divino apresentado pela religião de Umbanda e pelo simples fato de não encontrar o divino dentro de nós mesmos. Por esse motivo buscamos encontrar informações e direções para nossas vidas e resolucionar problemas até então intransponíveis; seja sobre relacionamentos, vida profissional, ou espiritual. Liberamos então uma grande carga emocional e mental para o universo em pedidos de direcionamentos e somos direcionados para templos e terreiros de umbanda em busca de respostas para nossas questões pessoais ou massagear nosso ego quando há uma fuga.

O Objetivo espiritual das consultas é evoluir e dar um salto quântico em nossa mente que muitas vezes é pequena e limitada. Somos então convidados pela entidade nesse momento magico a olhar a questão apresentada pelo consulente por um outro angulo, por um outro lado e mensurar a importância das adversidades em nossas vidas e de como elas nos faz crescer, amadurecer e nos tornar mais fortes diante dos obstáculos. Assim saímos de um consulta revigorados, com uma nova visão sobre a vida e repletos de vontade de fazer diferente, de ser diferentes, com o coração repleto de esperança.

A dica que recebemos dos guias em uma gira de Umbanda é, se permita vivenciar esse momento de forma que sua mente ancore aqui e agora todos os seus sentidos como, o olfato para sentir o aroma das ervas em combustão, a visão para perceber o brilho nos olhos do Caboclo que canta e conta histórias de aldeia, a audição para ouvir os pontos cantados e as orientações dos Guias a respeito da vida e do mundo e para que fiquemos totalmente conscientes do momento magico que perdemos ou não aproveitamos quando estamos mergulhados em preocupações, dores, medos e pré julgamentos.


Chegou então o momento tão esperado pelos médiuns da corrente mediúnica, o momento de dar passes e consultas:

Muitas vezes o médium acredita que a entidade pode tudo e por ela ser uma entidade para ela não haverá consequências de seus atos e palavras lançadas em suas consultas. Porem podemos afirmar que isso tudo é lenda e um grande erro que é passado por gerações e gerações até você. Temos que lembrar um ponto superimportante a respeito da consulta mediúnica que tem a participação total do medium que doa temporariamente seu corpo e mente para que junto com seu Guia que o influencia com sua s vibrações possa ser intermediário entre Deus e os Homens no lindo trabalho de caridade os direcionando dentro da lei maior e justiça divina com suas palavras amiga.
Temos que lembrar que quanto menos o médium se prepara com estudos a respeito do tema espiritualidade, menos ferramenta ele terá em sua mente para oferecer para seu guia trabalhar. Ex: Imagine que você consulente é a terra pronta para cultivo, o médium é a ferramenta para o trabalho e os guias quem cultiva as frutas, legumes e verduras, porem as ferramentas estão temporariamente presas dentro do quarto de ferramentas e não podem ser usadas. Assim o Lavrador ( Guia ) vai até o quarto de ferramentas e percebe que não tem a chave para abrir o quarto e não tem acesso as ferramentas ideais para o seu trabalho de cultivar suas sementes. Assim, a terra se torna um desperdício de espaço, as sementes com o tempo irão morrer, o lavrador além de se frustrar não poderá alimentar centenas de famílias famintas e as ferramentas que nasceram coma missão de servir e ser instrumento importante em todo processo estão paradas em um lento percurso de alto destruição.
Por esse fato o médium deve ser constantemente sugestionado a buscar o conhecimento e informações.

Quando o médium não tem conteúdo de informações em sua mente automaticamente surge dentro dele o sentimento de insegurança e medo e dessa forma 2 coisas ruins podem acontecer: 1 o Médium se auto bloqueia com dúvidas a respeito do seu chamado e perde o interesse em dar continuidade no seu desenvolvimento mediúnico. 2 O médium se deixa levar por excesso de confiança nos guias, acreditando que o mesmo vai se responsabilizar por tudo que for dito na consulta e ele nada tem a ver com isso. Ambas a coisa com toda certeza acarretara em prejuízo para o médium ou para o terreiro.

A importância da ética mediúnica e o desenvolvimento dos médiuns está baseada no conhecimento, e o estudo e informação é a base para quem vai em busca de uma orientação não saia de lá mais perdido e confuso que entrou. Ética mediúnica e estudo doutrinário dentro do terreiro é lapidação para nossas almas e dessa forma estaremos desenvolvendo em todo nosso corpo as condições exatas para que ele perceba as vibrações, pulsos magnéticos, energias eletromagnéticas e sugestões mentais passadas pelos nossos guias de forma clara e direta. Dar passividade a nossa entidade é o ponto principal da questão, assim ela poderá acoplar e se sintonizar com nossas vibrações, chacras e nossa mente temporariamente alterada pelo transe induzido pelas entidades, defumações e ritualista praticada. Agora, quando médium acredita que ele não é uma parte importante e que ele não precisa fazer nada pela qualidade dos trabalhos é obvio que algo vai dar errado. Por esse motivo temos banhos de ervas que trazem ao nosso campo áurico a transmutação de energias somatizadas por nossos pensamentos, emoções e atitudes desequilibradas na semana anterior ao trabalho de umbanda. Temos as rezas e ritualísticas que abrem nossa gira no dia do trabalho a a intenção de manter o equilíbrio no corpo mediúnico e a proteção para os consulentes que vão aos trabalhos em busca de uma prece, de uma luz e de uma caridade. E mesmo com todo esse preparo é comum vermos em alguns terreiros médiuns que não sabem as questões mais básicas sobre a fé que pratica ou sobre os Santos - Orixás que cultua, falando sobre questões que desconhecem como traições, fofocas, intrigas e morte de entes queridos e é claro que isso vai dar problemas...

Vamos dar alguns exemplos:
Ética sobre informações nas consultas de relacionamentos.

Um relacionamento é um projeto espiritual planejado por nós e nossos mentores nas colônias antes de nosso nascimento e antes de mais nada o principal objetivo é transcender os conflitos do passado, quitar nossos débitos cármicos e aprender a amar o nosso companheiro de encarnação que possui o mesmo objetivo. Porem sabemos que isso não é tarefa fácil e encontraremos em nosso dia a dia diversos transtornos e dificuldades que tem o objetivo de fortalecer a relação do casal, fortalecer seus princípios e virtudes e assim construir uma base sólida para daí em diante formar uma bela família. E quando falamos desses conflitos diários e dificuldades que todos nós em determinado momento de nossas vidas passamos é que vamos em busca de respostas ou direcionamentos para tal questão e temos a esperança de resolvê-los pelo poder da fé. Quando chegamos nesses locais acreditamos que os médiuns tem todo treinamento e desenvolvimento que lhes trará segurança nas informações passadas e assim no momento da consulta nos entregamos de corpo e alma para um desconhecido acreditando que estamos falando com a entidade através de seu médium. A consulta começa e de repente escutamos que existe um mega trabalho de magia negra sobre meu casamento, trabalhos que foram ofertados para que ele me traísse e que certamente ele ou ela não era uma pessoa boa para seguir junto comigo nessa vida.  Ai eu te pergunto, qual o objetivo dessa informação passada, qual o aproveitamento evolutivo que o consulente vai tirar disso e outra, será que isso não vai geral brigas e discuções que ela for pra casa? O Objetivo é relembrar as pessoas que existe algo maravilhoso nas diferenças e que podemos aprender muito com elas, é mostrar o lado positivo de tudo isso e ressaltar que existe o amor é paciente e não arde em ciúmes, que em toda relação tanto o mérito quanto a culpa é das duas partes e que não vítimas. Por isso fique atento para não influenciar no atendimento e modificar as palavras dos guias, de passividade!

Da mesma forma se segue nos assuntos ligados a morte e tenho total certeza que não é esse o objetivo dos guias. A umbanda é uma religião que crê na vida após a morte, porém é totalmente focada no poder da vida e na belíssima oportunidade de estarmos encarnados nesse momento e  ter a oportunidade de acertar dessa vez, mais sabemos que sempre tem um médium que adora falar que algum familiar vai morrer se não fazer isso ou aquilo e adora passar diversas rezas e trabalhos nos pontos de força da natureza. Saiba que quando der sua hora, ( Deu! ) não existe vela que te segure aqui, rsrsrsrs.
A nossa vida do lado de lá é consequência das atitudes que tivemos aqui e no plano divino não enganos. Por isso que em muitas casa é totalmente proibido esse tipo de informação, informação que só pertence a Deus e a ninguém mais!

O médium é um interprete das informações passadas pelo seu guia e não quem verdadeiramente as passa, ele só recebe, codifica de acordo com seu vocabulário e informação e repassa para o consulente, e ponto. Por isso se o médium tem o costume de estudar sobre ervas, cristais, cromoterapias e velas, seu guia terá total condições de passar essas informações que ele também conhece e conhece ainda melhor que seu médium. Porem quando não estudo e dedicação por parte do médium e quase 90% de suas consultas será passado o bom banho de manjericão e o pedido para acender uma vela branca, e ponto. Não limite seu guia, de passividade e saiba que você é um intermediário e não a própria entidade. O Filtro das informações e influência do médium de forma positiva ou negativa está totalmente ligado ao amor que ele coloca nessa caminhada de luz e quanto mais amor ele depositar mais será a dedicação de se capacitar.!

Outro ponto importante nos atendimentos é o Livre arbítrio e escolha das pessoas referente a forma que elas querem levar suas vidas e assim entendemos que o guia não tem o direito de obrigar a pessoa a fazer algo ou seguir um caminho diferente a sua vontade original. Sabemos que o guia sabe disso e muitas vezes o médium não e tem a ideia limitada de direcionar o consulente baseado no medo, assustando a pessoa que está diante dele com histórias mirabolantes e ideias negativas que escravisão o pobre coitado.
Mais uma vez pedimos, de passividade e permita que o guia possa dar seus conselhos de forma livre e pacifica, baseada no amor incondicional ensinado a nós por Cristo e também deixar a pessoa livre para fazer suas escolhas quando dali sair.

Consulta não é para gerar briga ou desordem e dessa forma temos que orar e vigiar para que no momento da consulta estejamos livres de nossas crenças limitantes  e opiniões formadas sobre a vida ao nosso redor, do contrário certamente estaremos destruindo vidas e impedindo que a missão e o objetivo da umbanda de levar a paz e o amor aos corações seja totalmente desconfigurado pelo nosso ego.

Entidade não é muleta para gerar dependência no consulente e tem a missão de despertar a transformação dentro dele mesmo, mostrando o caminho e motivando a pessoa a romper os próprios limites e limites externos!

Por isso a dica é, não transfira sua responsabilidade para a entidade e saiba assumir as consequências dos seus atos!